Los HIPPIES surgieron en los Estados Unidos rechazaban el materialismo capitalista y el autoritarismo, promoviendo la paz ( se oponían a la guerra de Vietnam), el amor libre, la libertad individual, el ecologismo, el pacifismo, la espiritualidad oriental y la vida comunitaria, expresado en música (rock psicodélico) y un estilo colorido en su vestimenta , buscaban una vida más consciente y menos consumista.
Surgió de la Generación Beat (años 50), con autores como Allen Ginsberg y Jack Kerouac, que ya cuestionaban los valores tradicionales. Se popularizó en San Francisco, California. Influyeron en la ecología, los derechos civiles, el feminismo, la aceptación de la diversidad sexual, la cultura popular y, la moda del POP ART de Andy Warol en New York.
La influencia HIPPIE en Hermosillo, no fue propiamente un movimiento de masas, sino una MODA, lejana, tardía, fue un fenómeno aislado liderado por grupos como “LOS AZULES “, que, a pesar de enfrentar resistencia, introdujeron ciertos elementos de la contracultura global en un entorno regional decididamente conservador.
La historia de este colectivo “LOS AZULES “y su impacto ha sido objeto de estudio académico por el COLSON, con artículos que analizan la “contracultura setentera en el noroeste de México”. Articulo elaborado mediante Inteligencia, Artificial META.
La contracultura de los años 70 en el noroeste de México fue un fenómeno impulsado por la vecindad con Estados Unidos y el auge del movimiento hippie. A diferencia del centro del país, esta región desarrolló una identidad propia marcada por la influencia fronteriza y el surgimiento de unos pocos colectivos locales.
Antecedentes. – El Black Power. Los Disturbios de Watts del 11 al 17 de agosto de 1965. Causa: La detención de un joven afroamericano, Marquette Fríe, por parte de la policía de tráfico, lo que desencadenó tensiones acumuladas debido al acoso policial y la discriminación racial en el barrio. Durante seis días, el barrio de Watts se transformó en una zona de conflicto con saqueos, incendios provocados y enfrentamientos violentos. La situación requirió la intervención de 14,000 efectivos de la Guardia Nacional para restablecer el orden.
Los disturbios dejaron 34 personas muertas, más de 1,000 heridos y daños materiales estimados en más de 40 millones de dólares en ese momento.
La porosa frontera de ida y vuelta, con el Estado de California. Las protestas y los DISTUBIOS EN EL BARRIO de WATTS, es evidente que influyeron en el BARRIO MEXICANO del ESTE de los ANGELES, para el efecto de que surgiera el Movimiento “Chicano Power¨, el cual tuvo cierta relación con el Movimiento del líder Campesino, Cesar Chávez, lo cual influyó en la estética y el discurso político de la juventud fronteriza en Tijuana, Mexicali, B.C. y San Luis Rio Colorado, Sonora.
Identidad Transfronteriza: La contracultura en el noroeste mezcló elementos del rock estadounidense con la búsqueda de una identidad mexicana alternativa, un estilo de vida que buscaba la libertad y el “conocimiento del ser”. En Sonora no hubo propiamente Beatniks, Pachucos, o Rebeldes sin Causa, y los motociclistas Ángeles del Infierno, o los Low Raiders, solo grupos musicales de rocanroleros como LOS APSON de AGUA PRIETA, que hacían COVERS de canciones norteamericanas.
En este contexto la influencia de la subcultura hippie y el movimiento de “AMOR Y PAZ ” en Hermosillo, se manifestó principalmente a través de un colectivo contracultural local conocido como “Los Azules” durante la década de los setenta, se reunían en las inmediaciones y en las áreas perimetrales de la Universidad de Sonora, ya que no se permitía el ingreso de ningún POLICIA o SOLDADO, al Campus Universitario.
Fue un colectivo emblemático activo en Hermosillo durante los setenta. Se les conocía como los “hippies norteños” y representaron una forma de rebeldía juvenil que desafiaba las normas conservadoras de la época. Este grupo, decididamente MARGINAL, representó un desafío a la comunidad universitaria y a la católica y conservadora sociedad sonorense de la época.
LOS HIPPIES EN ESTADOS UNIDOS: Rechazo a las normas sociales, políticas y culturales dominantes, como el consumismo. Fuerte oposición a la Guerra de Vietnam y a la violencia en general, defendiendo la no violencia. Libertad sexual, individual y espiritual, promoviendo el “amor libre” y la no discriminación. Interés en filosofías orientales (budismo, taoísmo, sufismo) y la meditación, buscando estados de conciencia expandidos, consumían Cannabis Indica, y a veces drogas sinterices psicodélicas como el LSD, Peyote, en Nayarit, y los Hongos alucinógenos en Oaxaca. La vestimenta era colorida, usaban el pelo largo, la moda, psicodélica, vida comunal, vegetarianismo, mostraban interés por la ecología y la vida natural. Rock psicodélico y folk contestatario, se organizaron festivales como Woodstock, en EU, y Avandaro en el Estado de México.
