La vaquita ha sido durante mucho tiempo un daño colateral para los pescadores de totoaba de México, pero los conservacionistas creen que hay una solución. ¿El único problema? Es ilegal.
Daniel Shailer / HAKAI MAGAZINE
Muchas familias evitan ciertos temas de conversación. Para Eduardo y su hermano, el trabajo está prohibido.
“Él tiene su trabajo y yo tengo el mío”, dice Eduardo desde la mesa de la cocina de la casa de su madre en el pueblo pesquero de San Felipe, en el noroeste de México. “No estoy interesado en lo que está haciendo, y no voy a decirle: ‘Mañana voy a pescar totoaba'”. Esto se debe a que la captura de totoaba, un pez plateado que crece más que un hombre promedio y que solo se encuentra en el Golfo de California, ha sido ilegal durante cinco décadas, y el hermano de Eduardo trabaja en la marina mexicana, que patrulla las aguas locales para interceptar a los cazadores furtivos.
“No quiero mezclar nada”, dice Eduardo. Ha accedido a ser entrevistado bajo condición de anonimato (Eduardo no es su nombre real), menos por temor a ser procesado oficialmente que por la amenaza de recriminación de los cárteles. Los cárteles mexicanos trabajan con pandillas internacionales que contrabandean totoaba a China, donde las vejigas natatorias del pez son codiciadas con fines medicinales tradicionales y se han vendido a un precio más alto que la cocaína o el caviar.
La caza furtiva de totoaba no solo ha puesto en peligro a la totoaba, sino que también ha atraído el escrutinio internacional por llevar a la vaquita marina, una marsopa de tamaño similar a la totoaba, también endémica del Golfo de California, al borde de la extinción. La mayoría de los cazadores furtivos de totoaba usan redes de enmalle, que dejan afuera durante varias horas bajo el manto de la oscuridad. Las láminas de red de polietileno resistente cuelgan verticalmente como paredes en el agua y se extienden aproximadamente 500 metros de largo. Los huecos en la malla tienen el tamaño adecuado para atrapar a la totoaba adulta, pero son igualmente peligrosos para otros animales grandes, desde tortugas hasta tiburones y marsopas.
Busca en Google “vaquita” y verás más fotografías de animales muertos que de animales vivos. Los anillos negros alrededor de sus ojos hacen que la vaquita parezca somnolienta, pero sus cuerpos grises en forma de media luna a menudo están llenos de cortes de una lucha frenética contra la red que los ahogó. Para proteger ambas especies, México criminalizó la pesca de totoaba en 1975 y luego prohibió todas las redes de enmalle, incluidas las de especies más pequeñas como el camarón, en el alto Golfo de California en 2017. Sin embargo, un voraz mercado extranjero de vejigas de totoaba significó que ni la pesca de totoaba ni las redes de enmalle salieron de San Felipe: la pesca de totoaba se convirtió en caza furtiva de totoaba. Y el número de vaquitas ha seguido disminuyendo. Los científicos estiman que vieron entre seis y ocho vaquitas durante una encuesta poblacional de 2024, frente a las ocho a 13 que detectaron en 2023. Se cree que la especie es el mamífero marino más amenazado del planeta.
La difícil situación de la vaquita ha convertido a San Felipe en un punto focal mundial para las personas preocupadas por preservar la biodiversidad. Eduardo, evidentemente, no está entre ellos. Con una emoción casi infantil, me cuenta sobre la vez que 20 tiburones martillo se enredaron en su red de enmalle. Recuerda que los decapitaba para que cupieran todos los cuerpos a bordo, y luego los vendía a buen precio en la ciudad. Como muchos en San Felipe, tiene dudas de que la vaquita exista. (“No lo sé”, se encoge de hombros. “Solo he visto una foto tomada por el gobierno”). Sin embargo, ahora se encuentra como el talismán más improbable para un controvertido intento desesperado de salvar a la vaquita de la extinción.
Esto se debe a que, a diferencia de la mayoría de los cazadores furtivos, cuando Eduardo lleva a su tripulación de tres personas por la noche a las aguas planas del Golfo en una pequeña lancha a motor en busca de totoaba, ahora deja sus redes de enmalle en la orilla. En su lugar, los hombres capturan los peces con cimbra, una serie de anzuelos cebados en una línea larga y flotante. Luego matan y destripan a los peces para obtener sus vejigas como de costumbre. Ninguna vaquita se ve perjudicada.
Durante décadas, los conservacionistas y las autoridades mexicanas han intentado salvar a la vaquita marina mediante la vigilancia de la caza furtiva de totoaba, a menudo con celo militar. Sus tácticas han llevado a veces a enfrentamientos violentos con los pescadores. Ahora, alentados por la evidencia reciente de que hay más totoaba de lo que se pensaba, algunos conservacionistas renegados dicen que un pequeño grupo informal de cazadores furtivos como Eduardo podría ser parte de la solución para salvar a la vaquita y sofocar los conflictos. Quieren que las autoridades toleren, si no legalizan, la pesca de totoaba en San Felipe, siempre y cuando las redes de enmalle desaparezcan para siempre.
Kristin Nowell, una conservacionista de Estados Unidos que ha combatido el tráfico de especies en peligro de extinción durante décadas y fundó la organización benéfica de protección de la vaquita Cetacean Action Treasury (CAT) en 2020, es una de las principales defensoras del uso de cimbra para capturar totoaba. En su opinión, la caza furtiva de totoaba está tan arraigada en San Felipe que no es realista eliminarla de la ciudad por completo.
Algunas fuentes dicen que solo unas pocas docenas de cazadores furtivos trabajan en el turbio y volátil comercio de totoaba de año en año, mientras que otras insisten en que la mayoría de los aproximadamente 2.000 pescadores de San Felipe han perseguido en algún momento a los peces por sus codiciadas vejigas. Muchos pescan legalmente de día e ilegalmente de noche. San Felipe tiene un puerto oficial, con una fortaleza naval que lo domina, y un punto de atraque no oficial, escondido junto al malecón turístico. Casi todos los días durante la temporada alta de totoaba, cuando el clima es bueno, los camiones arrastran lanchas llamadas pangas por la playa al pie de una discoteca abandonada, luego hacia la carretera y se alejan, llenas de redes de enmalle y peces.
Nowell insiste en que es hora de dejar de tratar de hacer desaparecer la pesca de totoaba y comenzar a explorar áreas grises legales. Las autoridades, argumenta, deberían tomar medidas enérgicas contra lo que es más dañino para la vaquita marina (las redes de enmalle) y tolerar el equipo de pesca de totoaba que las salve (cimbra). Esencialmente, está impulsando la vigilancia de la reducción de daños en el ámbito de la conservación: no declarar una guerra contra las drogas; Apoye formas más seguras de obtener una solución. “Es solo una forma de asignar sus recursos de manera más eficiente”, dice.
La idea es que los cazadores furtivos locales puedan proteger sus ingresos y evitar el calor si cambian sus redes por líneas con gancho. El comercio de vejiga seguiría fluyendo, por lo que presumiblemente no habría sobornos de los cárteles. Y, en el mejor de los casos, la vaquita podría aprovechar la oportunidad para protagonizar un regreso.
Al igual que la legalización de drogas como el cannabis, la idea de tolerar la pesca de totoaba es controvertida. CAT tiene aliados de ideas afines en al menos otra ONG, pero hasta ahora es la única organización que aboga por este enfoque de caza furtiva seguro para la vaquita. Sea Shepherd, la organización internacional de conservación a la que el gobierno mexicano ha confiado durante mucho tiempo la patrullaje del hábitat de la vaquita marina y la denuncia de los cazadores furtivos a la marina, se opone firmemente a la pesca de totoaba, con cualquier equipo, siempre que sea ilegal. Además, los científicos temen que la despenalización de la pesca de totoaba, sea cual sea el método, pueda atraer a más personas a atacar a los peces, ejerciendo una presión insostenible sobre una especie que el gobierno todavía considera oficialmente en peligro de extinción. Mientras tanto, muchos cazadores furtivos se muestran reacios a dejar sus redes para arriesgarse a atrapar totoaba con cimbra.
Eduardo es un joven que evita el contacto visual y responde a la mayoría de las preguntas al comienzo de nuestra conversación con monosílabos. Los amigos de su difunto padre le enseñaron a pescar cuando era adolescente. El primer año, iba a pescar todos los días, y todos los días se mareaba violentamente. “Voy a ser pescador porque me gusta”, se repetía a sí mismo, hasta que se le escapaba el mareo. Al escuchar esto, su madre se ríe de la estufa. Yo también me río, hasta que veo que Eduardo no está.
“Cuando te gusta, aguantas todo: los vértigos, las noches de insomnio, todo lo que conlleva la pesca”. De repente es muy serio. “Para mí, la belleza de la vida es el mar, es la pesca. He estado en muchos lugares. He mirado muchas cosas. Nadie puede decirme nada sobre el mar que yo no sepa”. Levanta la vista. “La felicidad es la tranquilidad que te da el mar”.
Al igual que muchos pescadores jóvenes, Eduardo comenzó con capturas legales pero menos lucrativas de camarones y corvina (un pez carnoso parecido a la lubina) y pronto agregó totoaba. Arruinó las primeras vejigas que cortó, hasta que su comprador corrigió su técnica. A Eduardo no le importa por qué las vejigas son tan caras o quién las quiere. “Solo me importa que sigan comprando para tener dinero para darle a mi hija, mi esposa. Nada más”, dice, mientras se pasa las cuentas de madera de un rosario alrededor del cuello. “Cuanto más dinero, más quieres”.
En El viejo y el mar, el pescador cubano de Ernest Hemingway le dice al pez que espera pescar: “Te quiero y te respeto mucho. Pero te mataré antes de que termine este día”. Veo la misma fricción en Eduardo: cómo convive su amor por el mar con la violencia que inflige a sus habitantes. Para él, la totoaba es un hermoso pez que debe ser respetado y disfrutado, pero finalmente sometido. Cuando está en busca de totoaba, otras criaturas marinas son solo daños colaterales. Para CAT, por eso Eduardo es tan importante: precisamente porque no podía importarle menos la vaquita.
La pesca de totoaba con anzuelos se remonta mucho más atrás que este último empuje. La técnica era común cuando San Felipe se asentó en la década de 1920, hasta que los pescadores descubrieron la relativa facilidad de las redes de enmalle. Pueden atrapar cientos de peces a la vez con una red de enmalle (y no tienen que comprar peces más pequeños como cebo), o solo de 20 a 30 si usan anzuelos. La contrapartida, dice Eduardo, es que con los anzuelos, su tripulación puede pescar selectivamente, apuntando a más hembras más grandes y reproductoras que anzuerden hambrientas. Sus vejigas, más grandes y gruesas, se venden por más en tierra.
Eduardo, quien aprendió de un amigo sobre los beneficios de pescar totoaba con cimbra, gana la misma cantidad de dinero con esas pocas docenas de peces más grandes que con cientos de totoaba más pequeños. “También lo disfruto más, porque cuando llegas, los peces no han muerto y luchas por los peces y sientes la emoción”, dice.
Eduardo no ha necesitado que CAT lo empuje a pescar cimbra, pero sus compañeros sí. María Alicia Tejeda Argüelles dirige el alcance comunitario de CAT en San Felipe y está convirtiendo a los cazadores furtivos en cimbra, una conversación a la vez. Debido a que la caza furtiva es un tema delicado, se enfoca en conectarse con pescadores que ha conocido antes: de uno de los otros programas de CAT, de su propio trabajo como cineasta independiente o simplemente de vivir en San Felipe. A menudo se presenta como cineasta y pide salir con los pescadores en un bote para grabar a la tripulación en el trabajo para su propio proyecto documental o las redes sociales de CAT. En el agua, con nada más que el sonido de las aves marinas sobre su cabeza, aborda el tema de la totoaba. Solo si la tripulación ya pesca furtivamente totoaba con redes de enmalle, ella lanza casualmente la idea de que hagan la transición a la pesca de cimbra.
Lo más importante es que Tejeda nunca menciona a la vaquita. En su lugar, se centra en el dinero que cimbra puede obtener. Eduardo, quien conoció a Tejeda hace unos años antes de que ella se uniera a CAT, reconoce que el grupo conservacionista está predicando el evangelio de la vaquita, pero difícilmente se ve a sí mismo como un prosélito. “Esa es otra forma de vida”, dice cuando le pregunto su impresión de los conservacionistas. “Ellos tienen su trabajo para salvar a la vaquita, pero yo tengo mi trabajo de pesca para dárselo a mi familia”.
El gato no le paga a Eduardo por pescar con cimbra, solo lo anima a usar el equipo cuando va a pescar totoaba para que otros puedan ver que funciona. Y la organización benéfica le pide que presente a otros pescadores a Tejeda de vez en cuando.
CAT ha acumulado un grupo informal en evolución de unos 20 cazadores furtivos seguros para la vaquita marina desde que comenzó a promover la cimbra a principios de 2024. Sin embargo, ese número fluctúa; Debido a la larga dinámica de confrontación entre los cazadores furtivos y los conservacionistas en la región, muchos pescadores desconfían. Una semana, una buena conversación podría abrirle la puerta a Tejeda a un nuevo grupo de cazadores furtivos; Al siguiente, otros comienzan a cortar sus llamadas. “Ganamos confianza y de repente la perdemos”, dice.
Y algunos pescadores simplemente no abandonan sus métodos probados y verdaderos. —¿Qué puedo decir? Eduardo se encoge de hombros. “No quieren cambiar los aparejos con los que han pescado toda su vida. Son testarudos”.
Para Tejeda, 20 cazadores furtivos seguros para la vaquita marina representan un comienzo prometedor. En 2022, una organización local sin fines de lucro de pesca sostenible, Pesca ABC, inició un programa de línea con anzuelo para capturas legales de peces como la corvina. Para hacer rentables las capturas más pequeñas, la organización sin fines de lucro tuvo que crear un mercado premium, enseñando una técnica de sacrificio utilizada tradicionalmente para el sushi para mantener el pescado ultra fresco. La iniciativa recibió mucha publicidad, pero solo un mercado de pescado en una ciudad cercana podía mover constantemente el producto más caro, por lo que para la primavera de 2024, la participación se había reducido a dos cuadrillas.
Un mercado viable es “el último paso que nos falta”, dice el coordinador de campo de Pesca ABC, Felipe Ignacio Rocha Gonzales, desde la base de la organización en San Felipe. “El dinero habla”. El código de trucos de la caza furtiva segura para la vaquita marina es que aprovecha un mercado premium (léase, negro) ya existente.
Los cazadores furtivos aún no han atraído la atención de las autoridades, pero Tejeda espera aumentar su grupo a 50 pescadores para 2025. En anticipación, Nowell está presentando informalmente la idea de tolerar la pesca de totoaba cimbra a las autoridades, pero aún no hay avances significativos. Esas conversaciones pueden ser delicadas, dice Nowell, pero no está empezando de cero. Cuando la Convención sobre el Comercio Internacional de Especies Amenazadas de Fauna y Flora Silvestres (CITES) se reunió para debatir sobre la totoaba en 2021, las estrategias de reducción de daños figuraban en el orden del día. Al igual que Nowell, los funcionarios en la reunión compararon la idea con las intervenciones para el uso de drogas, imaginando un escenario en el que los pescadores podrían cambiar sus redes de enmalle por cimbra, al igual que los usuarios de drogas intravenosas podrían intercambiar parafernalia en un intercambio de agujas.
“Cualquiera que acepte [la caza furtiva de cimbra] tendría que ser consciente de que se pone en riesgo de violar la ley”, dice el resumen oficial de la reunión, pero agrega que proporcionar el equipo podría ayudar a “sacar del agua algunas de las redes más amenazantes”. Sin embargo, el grupo de trabajo que planteó la idea la abandonó, reconociendo que la promoción de la cimbra puede no reducir la cantidad total de caza furtiva, y que sería difícil confirmar si los pescadores habían renunciado a sus redes de enmalle.
Julián Escutia, jefe de la rama mexicana de Sea Shepherd, dice que tolerar la caza furtiva de totoaba sería un error. “El enfoque debería estar más en proteger la totoaba silvestre en lugar de tratar de explotarla de nuevo”, dice, señalando que Sea Shepherd se ha comprometido a seguir el ejemplo de las autoridades mexicanas. “Nuestra posición es que los gobiernos nos piden que vayamos a los países y ayudemos a salvar las especies en peligro de extinción. En este caso, la vaquita y la totoaba son dos especies en peligro de extinción”.
Es más, el mismo argumento de venta que hace que la caza furtiva con anzuelo sea atractiva para pescadores como Eduardo podría devastar los números de totoaba sin un monitoreo y una regulación cuidadosos, dice Miguel Ángel Cisneros-Mata, ecólogo del Instituto Mexicano de Investigación en Pesca y Acuicultura Sostenibles, que estudia la totoaba. La caza furtiva con cimbra solo tiene sentido financiero porque las hembras reproductoras con las vejigas más grandes y valiosas muerden el anzuelo. Pero la investigación de Cisneros-Mata muestra que para la totoaba, como es el caso de la mayoría de las especies de peces, las hembras grandes, viejas, gordas y fértiles (llamadas cariñosamente “BOFFFF” por los científicos pesqueros) producen exponencialmente más huevos que las hembras más jóvenes y pequeñas. Apuntar a las vejigas de BOFFFF podría socavar la capacidad de la totoaba para reproducirse y puede ser “muy preocupante” para la especie en general, dice Cisneros-Mata, incluso si se trata de una mejora en las redes de enmalle.
La respuesta de Tejeda a esto es sencilla. Hoy en día, insiste, hay suficiente totoaba para que la especie sobreviva a la caza furtiva selectiva. Los expertos, incluido el propio Cisneros-Mata, han comenzado a sospechar que hay muchas más totoaba de lo que se creía. La población no necesariamente está aumentando, pero una nueva investigación muestra que probablemente nunca estuvieron en peligro de extinción en primer lugar.
En 2020, un equipo de ecologistas dirigido por Cisneros-Mata reevaluó el estatus de la totoaba en la Lista Roja de Especies Amenazadas de la Unión Internacional para la Conservación de la Naturaleza (UICN) por primera vez en una década. Al reunir otras investigaciones y sus propios datos, el equipo encontró dos razones principales para tener esperanza. En primer lugar, las pruebas genéticas realizadas en la década de 2010 y confirmadas en 2023 sugieren que la especie tiene un grupo de datación fuerte y diverso. Sería difícil encontrar esa diversidad, dice Cisneros-Mata, si la especie estuviera realmente en peligro de extinción.
En segundo lugar, en 2020, el equipo de Cisneros-Mata encontró totoaba 400 kilómetros más al sur que el área de distribución conocida anteriormente del pez. Se desconoce, dice, si los peces del sur representan una expansión natural o el éxito de un programa de cría en cautiverio. De 2015 a 2019, las granjas de totoaba liberaron casi 700.000 peces (algunos frente a La Paz, en el fondo del Golfo) en la naturaleza para ayudar a aumentar la población. Las totoaba cultivadas están marcadas genéticamente, pero el equipo de investigación de Cisneros-Mata no llevó a cabo las pruebas genéticas que habrían identificado a los peces del sur como salvajes o nacidos en cautiverio. Independientemente de si la expansión es natural o no, apoya la teoría de que la totoaba no está tan desesperadamente en peligro como los científicos pensaban que estaba hace una década, cuando la población se estimó únicamente a partir de datos de captura.
Sobre esa base, el equipo de Cisneros-Mata degradó a la totoaba dos rangos en la Lista Roja de la UICN, de en peligro crítico a vulnerable. “Las totoabas son tan fértiles, tan fecundas”, dice Cisneros-Mata. “Son peces muy resistentes”.
Pero persiste el desacuerdo sobre cuánto estrés podría soportar exactamente la especie. Richard Brusca, director ejecutivo emérito del Museo del Desierto de Arizona-Sonora en Tucson, Arizona, y uno de los expertos en el Golfo citados en la reevaluación de Cisneros-Mata de la UICN, cree que la totoaba debería ser eliminada del peldaño más amenazado del registro de México, y que son lo suficientemente fuertes como para resistir la pesca legalizada de cimbra. “No creo que [la caza furtiva con anzuelo y línea] tenga un impacto muy negativo”, dice Brusca. “Si pudieras convencer a los cazadores furtivos de que lo hagan, estaría bien: no va a dañar a la totoaba”. Y si los cazadores furtivos muestran interés, ¿por qué mantener la actividad criminal? Mientras el gobierno mexicano sea capaz de regularlo, entonces “por el amor de Dios, simplemente legalice la pesca de totoaba”, dice.
Cisneros-Mata es más cauteloso. La legalización al por mayor, le preocupa, alentaría a una nueva ola de personas a salir a pescar vejigas de BOFFFF. Un auge repentino en la pesca de totoaba podría tener un impacto negativo significativo en la especie. Por muy fecudos que sean los peces, “no creo que haya totoaba para todo el mundo”, dice. Si la pesca sigue siendo ilegal, la comunidad de pescadores dispuestos a arriesgarse a multas, penas de cárcel y los peligros que conlleva un mundo violento de crimen organizado probablemente seguiría siendo más o menos del mismo tamaño, y la población de totoaba se mantendría estable, razona.
Mientras los científicos debaten sobre la verdadera vulnerabilidad de la totoaba, la estrategia de CAT también toca una fibra sensible al pedir a los conservacionistas y a las autoridades que trabajen juntos con los cazadores furtivos, después de años de animosidad. Cuando el gobierno impone nuevas restricciones a la pesca, a menudo se encuentran con protestas; En los últimos años, los disturbios a veces se han convertido en disturbios abiertos. En 2016, después de que se anunciara la prohibición de las redes de enmalle, los habitantes destruyeron camiones y arrasaron las oficinas del departamento de protección ambiental. A principios de 2019, el barco de Sea Shepherd interrumpió dos docenas de pesca furtiva de pangas con redes de enmalle; los botes más pequeños rodearon el barco de Sea Shepherd y lo rociaron con gasolina y salsa Tabasco. Tres meses después, los infantes de marina persiguieron a un presunto cazador furtivo por la ciudad antes de dispararle a él y a dos transeúntes; En los días siguientes, los lugareños incendiaron barcos de la Armada.
Otro episodio infame ocurrió en 2020: durante un conflicto en el hábitat central de la vaquita, las pangas atacaron la embarcación de Sea Shepherd con cócteles molotov, y los pescadores dicen que la organización conservacionista embistió un esquife, matando a un lugareño. Eduardo conocía al lugareño que murió con el apodo de Coyote. “El pueblo se levantó”, recuerda. “Se puso muy feo”. Su madre temía más por su hermano en la marina. “Si la gente viene y te ataca”, le dijo, “tira tu uniforme y sal de allí desnudo”.
“Siempre existe la sensación de que si la aplicación de la ley [de la caza furtiva] realmente se endureciera sin proporcionar una alternativa práctica a la pesca, ese tipo de disturbios y disturbios sociales reaparecerían”, dice Nowell. “Creo que eso está muy claro para todos los involucrados”. (Escutia insiste en que, por su parte, Sea Shepherd ha adoptado un enfoque más pacífico para interactuar con los lugareños).
Si bien los pescadores se han enfrentado con conservacionistas y autoridades, a menudo también son víctimas de espasmos de violencia de los cárteles con motivos poco claros. En 2021, una de las bandas que se disputan el control del mercado de la caza furtiva disparó a seis pescadores a plena luz del día. El año pasado, el cuerpo de un lugareño fue sacado en una red de enmalle con un ancla atada alrededor de su cintura. Dos lugareños más fueron asesinados pocas semanas después de mi visita, aunque no está claro si sus ejecuciones estaban relacionadas con la pesca.
A los conservacionistas de San Felipe les gusta describir a la totoaba y a la vaquita en una especie de abrazo sombrío: una condenada por el precio de la otra. Pero la muerte de la totoaba y la vaquita también ha provocado un derramamiento de sangre humano. Por lo tanto, si Eduardo y los otros cazadores furtivos de CAT pueden articular una relación más de confianza entre las autoridades, los conservacionistas y los lugareños, no es exagerado que podrían salvar vidas humanas y marinas.
Después de una semana recorriendo San Felipe en busca de un cazador furtivo que me hablara, es casi anticlimático sentarse con Eduardo mientras su madre fríe cerdo y su esposa ve la televisión desde el sofá. Estoy haciendo las maletas para irme cuando le pregunto a la madre de Eduardo qué piensa del trabajo de su hijo como cazador furtivo. “No me pesa”, dice. Pero sí se preocupa por los conflictos que podrían esperarle, mientras observa su panga salir al mar desde su ventana. “Veo que se va, pero no sé si va a volver”. Hace una pausa. “No duermo cuando sé que van a salir. Solo pienso: ‘Oh, Dios, cuídalo'”.
A lo largo de los años, las estrategias de conservación han tendido a retratar a los cazadores furtivos como Eduardo como molestias o vigilantes armados en lugar de participantes en una economía que es muy anterior al interés internacional por una marsopa rara. Eso tendrá que cambiar antes de que haya avances, dice Eduardo: “Esta es mi gran pregunta todo el tiempo: ¿cómo se puede preferir que un animal viva mientras la gente del pueblo muere?”
Se considera a sí mismo una víctima, alguien que solo intenta sobrevivir. En algún lugar de las aguas planas y azules más allá de la cocina de su madre, entre kilómetros de redes, bombas molotov y maquinaciones perdidas en ellas, ocho marsopas de aspecto cansado no tienen más remedio que intentar hacer lo mismo.
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